清华教授养牛记
这位貌似农民的人就是今天故事的主人翁,可他并不是当地村民,而是鼎鼎大名的中国当代著名画家.清华大学美术学院的教授戴顺智先生。看的出戴教授在这里生活已有时日,他已经完全溶入这里的风俗民情之中。...
没有传统的创新是肤浅的 没有创新的传统是僵死的--戴顺智先生访谈
每件艺术作品实际上都是画家自己特有的一种文化背景、所受的教育及经历、还有对艺术的理解等等方面的综合体现,其文化背景不同,那他 的创作方向和追求肯定也有所不同。这里谈到创新,就有一个在什么基础上创新的问...
禅心所寄 水墨清音--谈戴顺智先生水墨小品画
小品画最初是画家锻炼笔墨技巧每日必修的功课,它随意、自由,是传统文化人为摆脱世俗生活的压抑而抒发心性和精神寄托的方 式,它无论在题材还是在形式上,都能很好地传达出他们特有的情怀,因此一直为文人士大夫喜...
走进精神的深层——中国人物画家戴顺智
清华大学美术学院的戴顺智教授擅长人物画创作,而且创作题材很单纯的定位于人物肖像画。这在众多人物画家中,显得有些特别,甚至有些另类。其作品形式单纯,语言精练,既蕴含着东方传统艺术的神韵,也透出现代审美意...
牛”的当代性——有感于戴顺智的牧牛系列作品
戴顺智先生应该是我交往中的老朋友了,其为人厚实可信,做事替别人想得比较多,给人总有一种踏实与信赖感,三五年前虽然彼此陌生,但已经电话神交两三载,去年初秋前去北京拜访,更觉此人可交。那时对他的艺术创作印...
读戴顺智水墨小品
水墨人物历来就是个有难度的活儿,对画家的要求特别高。“论 画,人最难”,自不待说,而水墨人物是难上加难,高难。首先,要求画家有扎实的造型本领,“应物象形,骨法用笔”,这要经过长期的训练,方可心手相应,...
象征的形象——读戴顺智的水墨肖像
几年前,在编撰《中国肖像:十年精神史》一书时,我曾对肖像 画的现状表示了极大的不满。原因是,当代肖像画过份关注人的世俗品质,流水帐般记录了无数个不同的角色和形象,差不多快成了摄影术。...
烟雨牧歌 清音独远——读戴顺智的《牧放图》系列作品
以我的体验,在人流匆忙的现代都市,最难做到的莫过于把浮躁的心情沉静下来,不断蓄积创作的源泉和灵感。对于匆忙和浮躁, 有一个办法,就是与产生匆忙和浮躁的环境保持一定的距离,远观或不观,躲进小楼成一统。当...
日记三则(之三)——我去黔东南看斗牛
一早,天下着蒙蒙小雨,凯里在飘渺雾纱的披戴下格外诗意。我们的车开出凯里东门来到牛...
日记三则(之二)——我去黔东南看斗牛
一觉醒来,我急忙想去看斗牛大赛,文联何主席说:“我们这儿斗牛赛都只有下午开赛。我...
日记三则(之一)——我去黔东南看斗牛
29日上午9时,我乘坐凯里市文联何主席的汽车专成去苗寨摆底村看《苗寨摆底鼓藏节斗...
我的自述
1986年我考入中央美院国画专业的研究生,研究的课题是《中国画的继承与创新》。两...